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第三週 基督的擴增是為著召會的擴增,這乃是藉著按照擴增的律供應生命給人(週四)

Publish date: 2016-6-30 15:20 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   在我們徹底與主辦交涉,並拿起負擔之後,我們必須學習對人有興趣。因著墮落,我們許多人對人沒有興趣。我們以為別人得救不得救是他們自己的事。我們不在意別人是否在生命上長大,我們覺得關心自己的屬靈幸福就彀了。然而,召會事奉需要我們每一個人與別人有接觸。我們需要對主的子民有興趣。…主的子民必須天天作我們的『食物』。(約四31~34。)有些年紀較大的青少年姊妹應當說,『在召會中,所有十至十五歲的年輕女孩子都是我的食物。我對年輕人有興趣到這個程度。』  然而,我們卻不可在天然〔及社交的方式〕裏對人有興趣。…相反的,我們需要以生命的方式對人有興趣,…〔為要〕看見他們得救,生命長大,並變得成熟。(李常受文集一九七三至一九七四年第二冊,七一四至七一五頁。)
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第三週 基督的擴增是為著召會的擴增,這乃是藉著按照擴增的律供應生命給人(週五)

Publish date: 2016-6-30 15:20 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   我們與主徹底辦過交涉而變得有彈性之後,我們在日常生活中需要有些東西,能吸引人並使人信服。約翰一章裏所題到的門徒,是藉著被主吸引而歸向祂的。…施浸者約翰…引薦…耶穌是除去世人之罪的羔羊,也是那帶著鴿子的一位,給人施浸,使人能得著神作生命。〔32~33。〕這是主吸引人的兩個因素。神的靈總是藉著這兩個吸引人的特性作工。約翰的兩個門徒藉著引薦,立即受吸引跟隨耶穌。(35~37。)(李常受文集一九七三至一九七四年第二冊,七七五至七七六頁。)
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第三週 基督的擴增是為著召會的擴增,這乃是藉著按照擴增的律供應生命給人(綱目)

Publish date: 2016-6-30 15:19 Posted by Taiwan Gospel Book Room
  壹 約壹五章十六節上半說,『人若看見他的弟兄犯了不至於死的罪,就當為他祈求,將生命賜給他』 貳 為使我們能將生命供應給人,我們至少必須作四件事 參 召會中的每件事都必須有生命的性質,以生命作內容,並分賜生命 肆 主耶穌是人子顧惜我們,也是神子餧養我們;我們需要跟隨祂的榜樣,經歷並呈現基督作吸引人的因素,好供應生命給人,並以正常的方式得著他們 伍 我們要供應生命給人,並恢復我們中間久不聚會的聖徒,就必須有我們父神愛和赦免的心,以及我們救主基督牧養和尋找的靈 陸 召會的擴增是按照擴增的律
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第三週 基督的擴增是為著召會的擴增,這乃是藉著按照擴增的律供應生命給人(週一)

Publish date: 2016-6-30 15:19 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   羅馬五章十七節和十、十八、二十一節,六章四節,八章二、六、十節的生命,都是指神永遠、神聖、非受造的生命(zoe,奏厄),就是基督自己作了我們的生命。(約十一25,十四6,西三4。)這與我們的肉身生命(bios,白阿司—路八14)以及我們的魂生命(psuche,樸宿克—太十六25~26,約十二25)都不一樣。神這永遠的生命,乃是…我們能在其中作王的。(聖經恢復本,羅五17註3。)  〔在約壹五章十六節中,『將生命賜給』〕這句話的主詞…是上文的『人』,也就是『祈求』的主詞,指明祈求的人將生命賜給他所代求的人。這不是說,祈求的人本身有生命,能憑自己將生命賜給別人。這乃是說,這樣一個住在主裏面,與主是一,並在與主是一的靈裏(林前六17)祈求的祈求者,成了神賜生命的靈能將生命賜給他所代求之人的憑藉。這是一件在神聖生命的交通裏,分賜生命的事。我們要成為能將生命賜給別人的人,就必須住在神聖的生命裏,並在神聖的生命裏行事、生活、為人。雅各書五章十四至十六節的禱告是為著醫治,約壹五章十六節的禱告是為著分賜生命。(約壹五16註3。)
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世界局势与圣经预言

Publish date: 2016-6-25 05:56 Posted by syd
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第二週 約翰福音所描繪基督的擴增(週六)

Publish date: 2016-6-23 15:07 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   在約翰一章十四節,主被稱為神的獨生子;但二十章告訴我們,主有了弟兄,這指明主得了繁增。主作為神的獨生子,乃是那一粒麥子。然而,祂藉著死與復活,產生許多子粒。祂作為原初的一粒麥子,乃是許多子粒中的第一粒,其他的一切子粒都是出於祂。因此,神的獨生子成了神許多兒子中的長子,(羅八29,)而眾子乃是祂的擴增。…基督已經得著擴增;祂不再僅僅是那一粒麥子或獨生子。祂已經得著繁增,現今乃是許多弟兄中的長子。(李常受文集一九六三年第一冊,四七四頁。)
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第二週 約翰福音所描繪基督的擴增(週五)

Publish date: 2016-6-23 15:07 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   伯大尼的筵宴之家所描繪的召會生活很美妙,但是太有限了;品質雖然絕佳,數量卻極為有限。因此,主耶穌必須受死,好使這樣的召會生活得以繁增。因這緣故,主不願接受群眾的高舉,卻告訴門徒說,祂是一粒麥子,落在地裏死了,要結出許多子粒來。(約十二24。)主這獨一的麥粒乃是召會生活的源頭。…因著主耶穌落在地裏死了,許多人就被吸引到祂這裏來。因此祂說,『我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。』(32。)約翰十二章啟示主耶穌豫備要受死,好把祂的子民帶到神裏面。(約翰著作中帳幕和祭物的應驗,四○○頁。)
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第二週 約翰福音所描繪基督的擴增(週四)

Publish date: 2016-6-23 15:07 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   約翰福音啟示,主來分賜生命給我們,使祂能為自己得著擴增。在十二章二十四至二十五節,主告訴我們,祂是那一粒麥子,要落在地裏死了,成為許多子粒。祂原先是那一粒麥子,但藉著死與復活,成為許多子粒,就是眾信徒作基督的擴增,也就是那一粒麥子的繁增。我們這許多子粒,與原初的一粒麥子基督完全一樣。在我們天然的生命裏,我們是亞當的擴增和繁殖;但我們是蒙了重生的人,有基督的生命,並且因著這神聖的生命,我們乃是基督的擴增與繁殖。在天然的範圍裏,我們屬於亞當;但在屬靈的範圍裏,我們屬於基督。(李常受文集一九六三年第一冊,四七○至四七一頁。)
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第二週 約翰福音所描繪基督的擴增(週二)

Publish date: 2016-6-23 15:06 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   原來在福音書裏,只有一位耶穌;到了行傳一章,有一百二十位信祂的人,個個都是祂那一粒麥子的擴增,可說就有了一百二十一位耶穌。到了二章,五旬節當天加了三千人,(41,)等於繁增為三千一百二十一位耶穌。到第四章,僅僅男丁又加了五千。(4。)整卷使徒行傳,一章過一章,就這樣一直的繁殖、擴增。到了二十一章,保羅末次上耶路撒冷,雅各和眾長老對他說,『弟兄,你看猶太人中信主的有多少萬。』(20。)這意思是,到了二十一章,僅僅耶路撒冷一地,基督的繁殖已經達到成千上萬,基督已經繁增到許多子粒裏面。(召會的擴增與開展,二八頁。)
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第二週 約翰福音所描繪基督的擴增(綱目)

Publish date: 2016-6-23 15:06 Posted by Taiwan Gospel Book Room
  壹 召會的擴增與開展就是基督的擴增與開展 貳 『娶新婦的,就是新郎;…祂必擴增』 參 『一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來』 肆 『你往我弟兄那裏去,告訴他們說,我要升到我的父,也是你們的父那裏,到我的神,也是你們的神那裏』 伍 『使他們都成為一;正如你父在我裏面,我在你裏面,使他們也在我們裏面,…你所賜給我的榮耀,我已賜給他們,使他們成為一,正如我們是一一樣。我在他們裏面,你在我裏面,使他們被成全成為一』
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第二週 約翰福音所描繪基督的擴增(週三)

Publish date: 2016-6-23 15:06 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   子基督將那靈沒有限量的賜給神的子民。我們要成為這位無限之基督的擴增,惟一的路就是接受那靈,並被那靈充滿。我們越有那靈,就越成為基督的擴增。這擴增開始於我們的重生,完成於我們被那沒有限量的靈所充滿。(新約總論第九冊,一二八頁。)  
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第二週 約翰福音所描繪基督的擴增(週一)

Publish date: 2016-6-23 15:06 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   真理的認識與生命的長大,乃是為著配合召會的擴增與開展。然而,事實上,召會的擴增與開展就是基督的擴增與開展。在約翰十二章二十四節,主耶穌說,祂是一粒麥子。祂原是神的獨生子,是單獨的一粒麥子;但是有一天,祂到十字架上,在那裏把自己種在死地,然後在復活裏長出來,就生出許多子粒,作祂那一粒麥種的繁殖。這許多子粒就是指著信入祂的人。(召會的擴增與開展,二七頁。)
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安睡歌(新诗分享)

Publish date: 2016-6-22 07:22 Posted by 歌中之歌
拿細耳人詩歌集368首 安睡歌 是依據聖經啟示闡述聖徒安睡意義的新詩歌,聖徒安睡的意義是:1.安息主懷,等待復活2.穿上新造,永享安息;唱詩要有安睡的感覺,以中板速度來唱。 1.安息主懷等待復活 聖徒安睡在主的懷裏,安息在主裏面,與主永遠同在!卸去一生的勞苦與必朽壞的身體,再也無牽掛,或需要清贘的債!脫下血肉身體的帳幕,進入光明裏,現今雖暫別離別! 有主的應許在來日復活裏,我們會同樂相聚在一起! (副)聖徒安睡在主的懷裏,現今雖難捨,暫時需別離!但有主的應許:那日必再復起, 穿上神的新造,永世裏會歡樂無比!   2.穿上新造永享安息 聖徒安睡在主的裏面!離開了人世,進入永遠裏!等待主來喚醒與復起,穿上新造的身體,永遠享受從主來的安息!今日我們雖離情依依,懷念家中親人的過去榜樣,歷歷在數!卻因為有主的話,是永遠堅定不移,盼望不久能一同進入安息! 
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