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你討厭自己說謊嗎?

Publish date: 2013-9-27 09:41 Posted by 真理啟示RSS
我們的生活中充滿謊言。有些人為了圓一個謊,又撒了另一個謊;那一連串的謊言,就成為他的枷鎖;當那個枷鎖太重了,就會壓死一個人。   ※  ※  ※ 台中有一名公務員,聲稱自己有高血壓需要檢查,所以請病假請了二十三天;後來,單位發現他根本沒有就醫,反而在家裡種花養魚。他辯稱: 「高血壓的治療有藥物治療、非藥物治療,非藥物治療就是病痛心情放輕鬆,這是我的休養方式。」 政府給了他一個很好的回應,就是把他免職。   ※  ※  ※ 在中國遼寧,有一位母親因為擔心女兒太依賴父母,所以從小就告訴女兒: 「你媽已經死了,我不是你親媽!」 「我只供你讀書,供你上大學,以後別想指望我!」 從此女兒變了一個人,非常刻苦認真,大學也一路拿獎學金到畢業。十三年後母親決定說出真相,女兒卻突然說自己要結婚了,房子和婚禮都已備妥,而父母連她有男朋友都不知道。他們養成了一個獨立自主、事業有成的女性,卻也失去了一個可以躺在懷中傾訴,嬌俏可愛的女兒。   ※  ※  ※ 所以,虛謊不能換來光明,只能讓人陷入黑暗之中,看不見更重要的事物。 但如何看見更重要的事物,如何在真實中閃耀著光芒呢? 聖經提醒我們: 「神總是真實的,人都是虛謊的,」(羅馬書3:4) 「為著將來,替自己積存美好的根基作寶藏,...持定那真實的生命。」(提摩太前書6:19) 雖然我們滿口謊言,而且虛謊的力量大於我們戒掉的決心;但神是真實的,基督死而復活以後,也已經成為賜生命的靈,能夠把神真實的生命分賜到我們裡面,住在我們裡面。所以最佳的勒戒之路,就是接受這生命,並且持定這個生命,來享受我們每一天的生活。   ※  ※  ※ 人是一個容器,人的靈可以盛裝神。當你讓神進入你的靈中,我們就能藉著心思的更新而變化,得以驗證神那美好、可喜悅、並純全的旨意。 如果你決定開始接觸這位真實的神,並且從聖經中更多認識祂,脫離理不直、氣不壯的人生,請按下「請禱告」,並且留下資料和我們聯絡。「水深之處」願意陪你禱告,讀經,並代為連絡各地的基督徒,一起活在真實中,積存將來美好的根基! 延伸閱讀: 1. 真實的祝福,永遠的福分 2. 基督是人生的意義 3. 驕傲與謊言 4. 無止盡的謊言 5. 活在真實中容器生命器皿真實謊言
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如何能不發脾氣?

Publish date: 2013-9-25 16:28 Posted by 真理啟示RSS
溫柔的人有福了。(馬太福音五5) 信息選讀:主的命令是說我們應該溫柔。主自己在地上的時候是溫柔的。基督徒應當是一個溫柔的人。如果我們在態度上、在性情上是溫柔的話,就自然而然看見,我們不能發脾氣。人如果在主面前作一個溫柔的人,這一個人就沒有地位留下來為著發脾氣。容易發脾氣,容易吵鬧,這是粗魯的表現,這和溫柔配合不起來。 到底一個人發脾氣的病根在那裏?有一個簡單的答覆:所有的發脾氣都和我們的己發生關係。人如果沒有對付自己,而想對付發脾氣,那是找錯了地方。所有的人發脾氣,都是因為他的自己。他的那一個己是他的病,脾氣不是他的病。乃是因為人有了這一個己的緣故,所以人纔有這一個脾氣。人的自己如果在神的面前受了對付,自然而然他的脾氣就過去。所以聖經裏面注意己,不注意脾氣。己的問題能解決,脾氣的問題自然能解決。己的問題沒有解決,發脾氣的問題就自然不能解決。 我們不要愚昧的只去對付我們的脾氣,我們要記得,己的問題比脾氣還要深得多。己沒有受對付,脾氣永遠對付不好。當我們學習俯伏的時候,一面是得著光照,叫我們看見我們的己是甚麼情形,一面也是神的憐憫,在環境裏給我們許多的安排,天天都有許多事情臨到我們。當這些事一件一件來到的時候,我們如果在神面前有一點學習的話,我們就會低下頭來對主說,『主,你所安排的是最好的,你這樣對付我的己是最好的,我服,我接受。』你就看見你的脾氣發不出來。你如果不認識主的手,好像無知的騾馬不認識主人的手,以為這是人,以為這是環境,你的眼睛一直看人,一直看環境,你不平的意念就起來,你焦急的心意就起來,你在那裏抵擋,你在那裏不服,你在那裏就生氣。一個人不對付自己,而一直想對付脾氣,那是沒有用的。要看見會發脾氣的根是在自己身上。一個基督徒發脾氣,乃是對於聖靈的管治不接受的表示。一個基督徒發脾氣,乃是對於聖靈的管治、聖靈在環境上的安排不滿意的表示。要學習接受聖靈的管治,學習把自己擺在一邊,看見自己的沒有用,就自然而然把脾氣解決了。 我們作基督徒的人是應該捨己的人,不應該主觀,不應該驕傲,不應該嫉妒,不應該自愛,不應該專顧自己,不應該愛錢財。我們要看見,我們的己要拒絕;也要看見,一切臨到我們身上的事,都是聖靈的安排,為著我們的好處,所以要學習接受。我們不要對付脾氣那一個病狀,要對付那一個病根。你總不能對付一次發脾氣,而不對付己。總歸脾氣在那裏,己也在那裏。你不能推說,你的性情是急的,所以會發脾氣。你不要以為性情慢的人不發脾氣;他還是發他的脾氣,不過另外一個樣子就是了。有己,就有脾氣。弟兄姊妹,要不發脾氣,就得對付你這個己。你對於你的己蒙了光照,你就會脫離你的脾氣。(取材自臺灣福音書房《十二籃第七輯》) 你可以這樣禱告:主耶穌,我需要你;我要學習對付我的己,使我發脾氣的問題得到解決,好使我能溫柔,像你在地上的時候是溫柔的一樣。主耶穌,求你給我光,使我認識每一件臨到我的事,都不是人得罪我,乃是聖靈的安排和管治,為著我的好處;主阿,使我願意順服你的每一個安排,好叫我脫離自己,也脫離我脾氣的問題!
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自省與神的光

Publish date: 2013-9-25 15:13 Posted by 真理啟示RSS
在你的光中,我們必得見光。(詩篇三十六9) 信息選讀:世界上的人,有甚麼法子知道自己的錯呢?他們是用自省的法子。他們是自己省察自己的行為,回想他們的過去,就是人平常所說的捫心自問。他們若沒有自省,就不能自知。但是我告訴你,自省不是基督徒的本分。 耶利米十七章九節說,『人心比萬物都詭詐,無法醫治,誰能識透呢?』我們的心既然如此,所以我們的自省就靠不住。也許你錯了,你的心反告訴你不錯;也許你不錯,只因某種弱點,你的心反說你錯了。心是詭詐的,怎麼可作標準呢?用這個不準確的標準來省察自己,自然是難免受欺騙的。 那麼,我們怎麼能知道神對我們是怎麼看法的呢?詩篇三十六篇九節:『在你﹝神﹞的光中,我們必得見光。』神的光就是神的知識,神的眼光,神所看見的。『在你的光中,我們必得見光』的意思就是:我們受神的啟示,得神聖潔的光的照亮,就能知道一件事的實情如何。我們在自己的光中,永遠不會看見光。我們只有在祂的光中,纔會見光。 我們自己的光景,我們不知道,當神的光一照,我們就看見自己的光景了。許多事,我們都以為是頂好的,有一天被神的光一照,纔知道是不得了。也許以為自己是比任何人都好的,有一天被神的光一照,就不只罪惡是罪惡,並且許多自以為是良善的也顯得是罪惡了。不是我們省察了去告訴主,乃是被光照明了向主去承認。所以說,自省不只不是一個美德,並且是一個大錯誤。我們能以認識自己,不是藉著自省,乃是藉著神的光。我們在神的光中,就能得著知識來認識自己。 我們被神的光一照的時候,就要看見自己的敗壞不堪。多少時候,我們對人,也許是很有愛心了;等到神的光一照,就要看見愛人的不彀,就要看見對人還有許多的缺欠。多少時候,我們自以為是專心遵行神的旨意,自己並不要甚麼;等到神的光一照,纔知道有多少神的旨意沒有遵行。當神的光一照,我們就要看見裏面的光景了。我們要認識自己,不是去想自己如何,乃是求神的光一照纔知道是如何。多少時候,我們自以為存心是不錯,但被神的光一照,纔知道有多少的自私,為自己打算,並且有多少的不義呢。多少時候,你的生活,沒有被神光照的時候,你都想可以過得去,但一被神光照,就知道不能。在神的光中,就得以見光。 我們若不得著神的眼光,我們不過是自欺而已。我們應當有膽量敢被神將祂的光照亮我們,將我們自己的真相啟示給我們。我們沒法認識自己,除非有神的光照纔可。(取材自臺灣福音書房《倪柝聲文集第一輯第九册》) 你可以這樣禱告:親愛的主,你就是光,只有在你這光中,我才能有亮光,才能認識自己真實的光景。主耶穌,使我不自欺欺人,不逃避你的光照;我要一直向你的光照敞開,讓你的光暴露我的存心和我裏面的情形。主阿,叫我不活在黑暗裡,我要天天活在光中!
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神阿,我願讓你快樂!

Publish date: 2013-9-23 15:16 Posted by 真理啟示RSS
父親卻吩咐奴僕說,快把那上好的袍子拿出來給他穿,把戒指戴在他手上,把鞋穿在他腳上,把那肥牛犢牽來宰了,讓我們喫喝快樂。(路加福音十五22~23) 信息選讀:『讓我們喫喝快樂。』我今天給你們一個新的思想,就是神的快樂!我得救的那一夜,越想越樂,越樂越唱。雖然沒有韻,沒有調,也顧不得。這是罪人得救的快樂。但是,這一節的聖經告訴我們,是神快樂,是神救人的快樂!我們都是想,一個罪人得救了,我們是何等快樂,罪人是何等快樂。我們卻沒有看見神救了一個罪人,神是何等快樂。我們看見這個,我們就懂得神的心了。 許多人並不知道人得救神是會快樂的。他們以為神是因著他們的強求,而救了他們,豈知神是樂於救人的。在救人的裏面,神得了快樂。 路加十五章三個比喻,羊失去,錢失去,兒子失去。你們曾想過沒有?這三個失去,是誰失去呢?我們都是想,那隻迷失的羊是何等可憐,也許碰著荒山亂石,也許走到荊棘路途裏。我們卻忘了失羊的是牧人,受損的是牧人。我們都是想,失去的一元,不知落到那裏去了,卻忘了失去一元的是那婦人,受虧的是那婦人阿。講到末了一個比方,都是想到浪子如何苦,如何流離失所,如何連豆莢充飢都得不著。想到這個浪子回頭,他的福氣是何等的大,就為著他快樂。但是,失一子的是誰呢?不是兒子,乃是父親。是父親苦,是父親受虧損,是父親枉費了心血,白費了許多教育費。所以父親說,我這個兒子是失而又得的,他們就快樂起來。我們曾否想到,我們若是有一次的回頭,有一次的順服,會叫神的心快樂呢?福音的最高點,不是給我們看見,罪人得著甚麼,乃是給我們看見,神得著甚麼。你看錢是你花了,受損失的卻是神。我們應當將自己完全歸與神。我們所給神的有多少呢?你不要以為冷淡一點不要緊;就是你這一點的冷淡,你要知道是神受了損失。你不要以為愛一下世界,與世界調和一點不要緊;你要知道這與神有多大的關係,這是叫神受損失的。你每次到神面前來,再一次將自己獻給神;你再一次肯放下自己,叫神有所得著,你就叫神的心有所樂了。 不是我個人的小得小失算得甚麼;能算得甚麼的,是神應當有所得著。當我每次想,我揀選一條道路,順服神一下,竟然能叫神的心快樂,叫神有所得著,是何等的好呢。神能創造宇宙,神能加增東西與人,惟神對於一個人的心,有失去的可能!神沒法勉強一個人的心!我想像神這樣大,像神這樣無所不能,無所不有,像神這樣一位造化的主,竟然要從一個像微蟲、像塵土的我有所有得著,這是何等的快樂呢!祂說,『讓我們喫喝快樂!』就是這樣一個浪子回頭,竟然叫神快樂。包容宇宙的神,只因你一點的順服,要有所喜樂。奉獻,不是勉強你,委屈你,乃是使你進入神的快樂,叫神因你快樂,這是何等的希奇呢!但願我們今天都進入神的快樂,都給神一點快樂。(取材自臺灣福音書房《倪柝聲文集第一輯第十七册》) 你可以這樣禱告:神阿,何等稀奇,你是這樣大的神,我是這樣微小的人,但我卻能使你快樂!謝謝你不勉強我,卻為我作成了一切,讓我這浪子能簡單的回到你的面前,與你一同喜樂。親愛的神,我不要再讓你有損失,再叫你憂愁;我要接受你為我預備的救恩,順服你,使你能夠因我而快樂!
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補充本詩歌315《一切在於愛耶穌》-Five的每週一曲

Publish date: 2013-9-21 09:58 Posted by 真理啟示RSS
我拿了一張廢紙,折成垃圾袋的樣子,沿路乞討15mm大小的長尾夾,然後因為拿到不同顏色的長尾夾興奮不已。在一堆黑色的長尾夾中,穿插著粉紅色,淺藍色,鵝黃色的長尾夾,為這乏善可成的工作內容平添多少樂趣。你不要笑我,我問過很多人,都跟我一樣為這種無聊的小事開心不已。該慶幸自己容易滿足,還是悲哀自己的人生如此枯燥貧瘠。 不過最悲哀的應該是,公司只能申請黑色的長尾夾,不能申請彩色的長尾夾。因此,讓我為那些願意捐贈彩色長尾夾給我的同事致上最高的敬意。你們的大方氣度拯救了我的黑白人生。 今天要點播的歌曲是,很可愛的小姊妹點的很可愛的短詩歌,補315《每日單單的愛主》:                            每日單單的愛主,愛他經過風暴路,  愛祂雖然信微弱,一切在於愛耶穌。 有甚麼事情,是你每天都會做的? 老實說,你會每天刷牙嗎? 說謊。 不然你每天都在做甚麼? 放空。 清醒的時候就在說謊。 每天啊,我們花了那麼多時間吃飯、睡覺、工作。重複著把東西弄亂,再收拾乾淨的過程。每天,我們的心都在作甚麼呢? 我強迫自己禱告,每天。我強迫自己說,主啊,我愛你。因為我好害怕不愛主的自己。如果能夠每天單單的愛主,那該有多好。  歌唱當我景晴朗,禱告當我路崎嶇,  驚險臨到我呼求,一切在於愛耶穌! 只要我的心是愛主的,很自然地就會有這些反應:歌唱、禱告、呼求。就這樣歌唱著去聚會,呼求主名著去騎車,禱告著去上班。或是禱告著去參加讓頭痛情形更嚴重的禱告聚會,呼求主名著參加永遠在意料之外的展望交通,歌唱著參加那窒礙難行的叩門計畫。  愛祂當時辰飛逝,愛祂當日子流去;  愛祂無論何事臨,一切在於愛耶穌! 就這樣,一屆一屆的,把這些青少年都送走了。你可以理解嗎?我內心的成就感和失落感。我不允許自己把任何過分的期望壓在他們身上,但我也想讓他們知道,我對他們是如此充滿盼望。然後我終於比較懂了,甚麼叫帶著盼望過生活。沒有愛,就沒有盼望。我們怎麼會盼望主回來呢?除非我們愛這位主。那個讓我們忘記了時間,忘記了苦難,忘記了自己的,只有這位可愛的主。還有這首可愛的歌。  愛祂直到今生過,愛祂直到地消逝,  愛祂直到祂回來,一切在於愛耶穌! 可愛的主啊,快回來吧。 延伸閱讀:Five的每週一曲Five的每週一曲詩歌賞析
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你知道自己需要甚麼嗎?

Publish date: 2013-9-18 16:23 Posted by 真理啟示RSS
神是靈;敬拜祂的,必須在靈和真實裡敬拜。(約翰福音四24) 信息選讀:我們人裏面的確有靈。我們都知道,在人的身體裏有各種私慾。按著私慾說,我們很容易傾向墮落;然而,當我們要按著私慾的傾向去行時,我們的意志卻不贊成,反而會約束我們。中國理學家就把這個稱為『理慾之爭』。在神所創造的人裏面,有一個天然要為善的定律。一個人生下來,從小就有一個傾向,願意為善;這是人裏頭的一個定律。然而我們裏面的私慾,卻和這個定律,就是理,有了爭戰。理智強的人,有時能勝過私慾,但理智弱的人總是失敗。在這種情形下,人的深處常常有另外一個東西,定罪指責人,這就是聖經所說的『靈』。 『靈』就是中國古人所說的『明德』,良知良能,也就是良心。雖然人可以順著他的私慾,人的意志可以軟弱失敗,但在人的最深處有一個東西定罪他,指責他。在一切邪惡的事上,人都可以順著自己的私慾去作,但在他的最深處有一個東西,是永遠不會被征服的。這就是聖經所說的『靈』。 聖經說,『神是靈,』所以祂造人的時候,為人造了一個靈;神一切的美德都在人這個靈裏。一個人越是照著私慾行,就越下流,甚至近乎禽獸。反之,人越是照著理智行,他就越上流。然而,一個人若是照著他的良心、良知行,甚至明明德,這樣的人乃是宇宙中最高等的人。這就證明人裏頭的確有靈。人裏面除了七情六慾之外,除了意志之外,還有靈。 不只如此,按人的需要說,人除了物質上的需求,還有精神上的需要。比方,人一無所缺,衣、食充裕,但人還時常覺得需要精神上的安慰和滿足。這就是精神上的需要。等到人精神方面的需要得到滿足了,又發現在他最深處還有一個需要,還有一個不滿足,這個需要超越物質,也超過精神層面。這個需要不是普通的衣、食所能滿足,也不是精神上的安慰、娛樂所能填滿。這個需要是在人的最深處,就是人的靈。這一部分的需要,任何事物都不能滿足,只有神能滿足。在我們人的最深處有一個需要,是物質不能應付,娛樂、精神安慰也不能滿足的,只有神自己纔能滿足。相信我們眾人在夜深人靜時,都有過這樣的經歷,都能感覺到這一個最深處的需要。 在人類六千多年的歷史中,不分古今中外,人都有一個傾向,就是要敬拜神。我們從來沒有看見一隻狗或一隻猴子,蓋一間小廟來拜。然而世界歷史給我們看見,人類不管那個民族,那個時代,無論高尚或低下,文明或野蠻,都要敬拜神。 一九五三年我在菲律賓,有一天讀到一分報紙登載一件事,就是蘇俄的史達林死後,他手下的一個特務頭目,就是殺人不眨眼的貝利亞,也在權力鬥爭中失敗而被處死刑。在行刑前,行刑的人問貝利亞要甚麼,貝利亞竟然要了一本聖經,並拿起聖經來禱告。這樣一個無神主義國家首屈一指的特務頭目,一個殺人無數的人,臨刑時,也知道他裏頭需要神。中國有句俗話說,『人之將死,其言也善;』這就是天良發現。人裏頭有一個需要,當人忙碌時,不太覺得裏頭有這一個需要;然而當人功成名就,或是人生將盡時,深處的需要就跳出來,被發現了。(取材自臺灣福音書房《極大的奧祕—基督與召會》) 你可以這樣禱告:主耶穌,我需要你;在我的深處常感覺有一種需要,是物質的事物不能應付,娛樂、金錢、知識也無法滿足的。主耶穌,我不要等到我人生將盡時,才發現我需要你;我現在就要承認我是空虛的,我需要你進到我的靈裏,滿足我最深處的需要。哦,主耶穌,我現在就轉向你,求你現在就進來,現在就充滿我!
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基督徒對錢財的態度

Publish date: 2013-9-16 16:50 Posted by 真理啟示RSS
不要為自己積蓄財寶在地上,地上有蟲蛀、銹蝕,也有賊挖洞偷竊;只要為自己積蓄財寶在天上。(馬太福音六19~20) 信息選讀:國度子民對財富該有怎樣的態度?首先,我們不該為自己積蓄財寶在地上。你也許會問:『存款賬戶不是積蓄財寶在地上麼?』這全看你的動機而定。儲備一些錢為著明年,或為著孩子的教育,這一點都沒有錯。事實上,聖經中的書信告訴我們,父母該為兒女積蓄。(林後十二14。)我們必須合式的教育他們,而這筆費用是龐大的。作父母的,有責任照顧我們的兒女。這不是外面規條的問題。我們都需要為這些事禱告。這樣,主的智慧就與我們同在,我們會清楚該為將來、為我們的兒女儲蓄多少。如果我們向主忠信,祂必指示我們要作甚麼。基本的事是察驗我們的動機。這是管治的原則:積蓄財寶在地上乃是違反神的經綸,也表示我們不相信祂的憐憫和照顧。但願在這件事上主的智慧與我們同在。 國度子民對財富的第二面是,不能事奉神,又事奉財富(瑪門)。(太六24。)雖然我們也許有存款帳戶,但我們不該事奉存款像事奉神一樣。我們所該事奉的惟一主人乃是神,不是錢財或財富。我們只該事奉神,不該事奉任何別的東西。 第三點是,我們為著生活信靠我們的父。國度子民為著生活信靠他們的父,正如天空的飛鳥和野地的百合花一樣。(太六25~31。)主耶穌很有智慧。祂用飛鳥為例,說明父顧到我們的喫;用百合花為例,說明父顧到我們的衣著。主耶穌說,『你們看天空的飛鳥,牠們既不種,也不收,又不收積在倉裏,你們的天父尚且養活牠們。』牠們沒有田地或糧倉,但有這麼多僕人服事牠們。所有的富人都服事天空的飛鳥,飛鳥享受富有的人為他們所作的。富有的人只有幾個糧倉,但飛鳥有許多糧倉。 主繼續說,『你們細想野地裏的百合花,怎樣生長;它們既不勞苦,也不紡線。但我告訴你們,就是所羅門在他極盛的榮耀裏,也沒有披戴得像這些花中的一朵。』誰把這些衣裳給百合花?神給的!我們該像天空的飛鳥和地上的百合花,信靠我們的天父照顧我們。 有些鬆散懶惰的人也許以為這適合他們天然的觀念。他們也許說,『這太好了!我們不需要作工。神會餧養我們,給我們衣服穿。我們就像天空的飛鳥一樣,我們不需要作甚麼事,神會看顧我們。』然而,如果他們有這樣的態度,神就不會看顧他們。絕不要忘了底下還有一些經節。馬太六章三十三節說,『但你們要先尋求祂的國和祂的義,這一切就都要加給你們了。』我們必須尋求國度;不該鬆散或懶惰。當我們先尋求神的國和神的義時,祂當然要顧念我們。然而,我們必須不鬆散,在尋求神的國和義上必須認真。(取材自臺灣福音書房《國度》) 你可以這樣禱告:主耶穌,我需要你作我的智慧,使我對錢財有正確的態度,也使我動機清潔,使我的積蓄是照著你的帶領,而不是事奉錢財。親愛的主,你是照顧我的神,我要簡單信靠你的憐憫和照顧,我也只要事奉你。哦,主耶穌,我對你認真,我先尋求你的國和你的義,其他的都讓你負責!
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30秒教你會唱日文詩歌,『主耶穌真好吃』

Publish date: 2013-9-16 14:41 Posted by 真理啟示RSS
   小花一朵去日本傳福音時學到一首很可愛的日文詩歌,當我們唱給日本的福音朋友聽時。他們也很高興,馬上就跟我們一起藉著呼求"喔!主耶穌",來吃主享受主嘍!非常簡單,只有4句,快跟小花一朵一起來學吧!主はおいしいよ        ハレルーヤ主耶穌真好吃         哈利路亞 みんなでたべよ       ハレルーヤ大家一起來吃         哈利路亞 わたしはたべたよ    ハレルーヤ我已經吃過了         哈利路亞 とてもおいしかった   ハレルーヤ真的非常好吃         哈利路亞     詩歌享受主日本吃主
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除去屬靈的皺紋

Publish date: 2013-9-14 17:01 Posted by 真理啟示RSS
藉著話中之水的洗滌潔淨召會,祂好獻給自己,作榮耀的召會,沒有斑點、皺紋、或任何這類的病,好使她成為聖別、沒有瑕疵。(以弗所書五26~27) 信息選讀:話中之水的洗滌與基督之血的潔淨不一樣。基督的血洗淨我們,是為著對付我們的罪。血洗去我們的罪行,洗去我們的污穢;但話中之水的洗滌,是為著對付我們的斑點和皺紋。斑點也可以說是疤痕,是受過傷而留下的痕跡;皺紋是衰老顯出來的記號。 洗去罪,是藉著血;洗去斑點和皺紋,乃要藉著話中的水。話中之水的洗滌不是外在的,而是內在的。我臉上若有髒污,只要用水洗一洗就乾淨了。然而,若是我臉上有皺紋,即使用最有效的肥皂洗過好幾遍,皺紋還是在。如何能除去皺紋呢?只有使自己年輕。人因為老,所以有皺紋;若是一個人能變年輕,皺紋自然就消失了。 要更年輕,就需要良好的新陳代謝;新陳代謝多半是從喫喝來的。營養豐富的食物喫得越多,得到的營養就越多;這些營養能促進我們新陳代謝,幫助我們除去老衰。一個人若是三天不喫,保證開始憔悴衰老。然而,我們多喫營養的食物,這些食物的養分會把我們的衰老帶走。因為我們所喫食物的養分,會在我們裏面有一種新陳代謝的洗滌。 同樣,一個基督徒要長大,每天也需要喫屬靈的食物,就是神的話。聖經的話是我們屬靈的食物。主耶穌在馬太四章四節說,『人活著不是單靠食物,乃是靠神口裏所出的一切話。』聖經的話,就是神口裏所出的話,乃是我們屬靈的食糧。我們喫聖經的話,不該一天只有一次,乃要一天多次。如同我們喫物質的食糧,不能一天只喫一次,乃要一天喫多次,纔不會挨餓。有人實行一天讀經一次,這雖比沒有讀來得好,但是不彀好。最好是一天讀五次,喫五次,早晨、中午、下午、傍晚、夜晚各一次。你可能會說你沒有時間,但事實上,只要你願意分別時間,你就會有時間。 以我自己為例,下午喫點心,花三分半鐘就彀了。我通常是喫一個水果,喝一杯開水,就會重新精神抖擻,恢復力氣。若是你們願意,你們都能拿出三分半鐘,享受主的話,就能重新得力。 有的人可能想要享受主的話,最好能準備一本袖珍本聖經。我二十幾歲時,曾把一本聖經拆開,按卷作成單本小冊子。我隨身攜帶這些聖經小冊,工作一段時間後,就停下來休息,拿出聖經讀幾節。不到五分鐘,我就喫了一頓『點心』;你們也都可以這樣實行。 我們實在必須天天花時間喫主的話。我們若喫得對,喫得正常,就會得著滋養。在這滋養裏有活水,會洗滌我們,把所有消極的事物從我們屬靈的生命中帶走。(取材自臺灣福音書房《極大的奧祕—基督與召會》) 你可以這樣禱告:哦,主耶穌,我需要你的血來洗去我的罪,也需要你的話來洗去我的衰老。主耶穌,教導我分配我的時間,使我能在每一天中都花一點時間來讀你的話。哦,主耶穌,使我一天多次來喫聖經的話,使我保持屬靈的健康和年輕!
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甜美的生活

Publish date: 2013-9-12 17:49 Posted by 真理啟示RSS
人若因著對神的感覺而忍受憂愁,受冤屈之苦,就是甜美的。你們若因犯罪挨拳打而忍耐,有甚麼可誇耀的?但你們若因行善受苦而忍耐,這在神乃是甜美的。(彼得前書二19~20) 信息選讀:在彼前二章十九至二十節彼得說,若因著對神的感覺,我們願意忍受憂愁,受冤屈之苦,就是受冤屈對待之苦,這乃是甜美的。十九節的『甜美』,直譯,恩典;在此指神聖生命在我們裡面的推動,以及在我們生活中的彰顯,使我們的行事為人,在人與神眼中,都是甜美、可蒙悅納的。 恩典實際上就是三一神成為我們的生命,給我們經歷並享受。恩典就是神聖生命在我們裡面的推動,以及在我們生活中的彰顯。所以,這使我們的行事為人,在人與神眼中,都是甜美、可蒙悅納的。 這些經文說到我們基督徒日常生活中的行事為人。基督徒的生活是行事為人的問題。我們若是沒有神聖生命的人,無論我們多麼彼此相愛,在婚姻生活中仍會面臨難處。我們至少會有五個主要的難處:脾氣、個性、習慣、背景、和我們領會事情的方式。無論夫妻多麼相像,他們之間的脾氣、個性、習慣、背景、和領會仍會有所不同。丈夫會有他看事情的方式,妻子也會有她的。同樣,妻子會有她的習慣和個性,丈夫也會有他的。所以,因著脾氣、個性、習慣、背景、和領會的方式這五個攪擾的因素,他們會有難處。即使夫妻彼此非常相愛,又都是文雅、受過教育的人,情況也是如此。至少有時候他們會發覺情況無法忍受,並會彼此爭吵。倘若岳母或婆婆這時候來訪,她會發覺情況全然不愉快、不可蒙悅納。她甚至不願看見這樣不甜美的情況。 但假定夫妻都有神聖的生命,並照著這生命而活。儘管在脾氣、個性、習慣、背景和領會上有不同,卻有恩典在裡面推動夫妻二人。不但如此,這恩典彰顯在他們的生活中。倘若岳母或婆婆親眼看見他們的生活方式,她會發覺那是甜美、愉快、並可蒙悅納的。這就是恩典。 這裡彼得似乎說,『你們猶太弟兄在受逼迫。然而,你們願意受這冤屈的對待。在人與神看來,這都是甜美、愉快、並可蒙悅納的。』彼得說『這是甜美的』,就是這個意思。任何人親眼看見在受苦和逼迫的情況中這樣生活的信徒,都必須承認這是恩典,是甜美的。這也是值得我們感謝神的事。作岳母的若看見女兒和女婿過這樣的生活,也許說,『主耶穌,為著你的恩典,感謝你。』 我們若因犯罪挨拳打而忍耐,沒有甚麼可誇耀的。但我們若因行善受苦而忍耐,這在神乃是甜美的。這樣的情況指明,我們的生活彰顯神的恩典在我們裡面並藉著我們而有的工作。所以,論到這樣的行事為人,彼得說,『這在神乃是甜美的。』(取材自臺灣福音書房《彼得前書生命讀經》) 你可以這樣禱告:主耶穌,謝謝你就是恩典,在我裏面推動著我,使我可以過彰顯你的生活。主耶穌,我渴望我的行事為人,在人與神看來,都是甜美、愉快、可蒙悅納的;所以求你使我天天藉著享受你作恩典,勝過一切消極的事物,好使人看出我的生活滿有恩典!
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你還在為政局憂慮嗎?

Publish date: 2013-9-11 18:22 Posted by 真理啟示RSS
聖經對於政治,闡述了很多寶貴的原則。 提摩太前書第二章提到: 『為萬人祈求、禱告、代求、感謝;為君王和一切有權位的也該如此,使我們可以十分敬虔莊重的過平靜安寧的生活。』 直接去禱告,訴求於神,向神要恩典,才是解決問題最好、最快、最有效的途徑。 難怪美國國父華盛頓說:『民權的保障,乃在善良的政府,而善良的政府,必須立基於聖經上。』第三任總統傑弗遜也說:『精讀聖經,可以造就更好的公民,更好的父親和丈夫。』 親愛的朋友,與其為政局憂慮,或者為你的職場、社團而寒心,不如為我們的國家、公司和學校好好禱告,求一切有權位的都能憑智慧行事,使我們能過平靜安寧的生活。是的,不要花太多時間討論那些爾虞我詐,讓我們一起來禱告,一起來讀聖經,使我們自己也有從神來的智慧! 延伸閱讀: 基督徒面對政權的態度 [告訴祂] 禱告的力量~ 禱告真的有用嗎?如果有,如何禱告最有效呢? 人生無法錯過的書中之書 【福音ㄅㄆㄇ】聖經使用守則 聖經生活便利貼 這裡可以讓別人為你代禱: 水深之處代禱牆 你自己可以到這裡讀經: 新舊約聖經憂慮政治禱告聖經
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得救前與得救後

Publish date: 2013-9-10 13:14 Posted by 真理啟示RSS
我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著…。(加拉太書二20) 信息選讀:你得救後和得救前有甚麼分別呢?外人或許只看到你信耶穌了,開始聚會,並不知道你裏頭發生甚麼事。有時,我們得救的人自己也說不出發生了甚麼事。有事情發生卻說不出來,這個說不出來就是奧祕。你得救前,想發脾氣就發,想看電影就看,想去打牌消遣就去,想罵人打人就作。然而有一天你信主,接受主,禱告主,呼喊主了,你裏頭就有了故事。當你要發脾氣時,裏頭好像有人對你說,『不要發脾氣,停下罷!』得救前,脾氣越發越舒服,好像一股氣發出來,氣就消了,人就舒服了;但得救後,再想發脾氣,裏頭就不舒服。得救前,不發脾氣難過;得救後,發脾氣難過,因為有一個人在你裏頭一直攪擾你。這裏面的故事就是基督。外人不懂,但你知道你裏頭多了一個活的人位,就是主耶穌。 主耶穌在我們裏頭;但有人說,我們既看不見祂,又感覺不到祂。我們看不見祂,這是當然的;但感覺不到祂,這說法不完全準確。有時,你好像不覺得有祂,但有時你確實覺得有一位在麻煩你。從前你發脾氣沒人管,現在你發脾氣,祂就在裏頭管你,對你說,『發脾氣有甚麼好處?』有時祂還責備你:『是你錯了,發甚麼脾氣?』這些事我都經歷過,相信這是每一個得救之人的故事。 這個故事就是基督。基督是又真又活的主,祂乃是靈,的的確確住在我們裏面。基督徒因為有主,所以很活、很強,不怕逼迫,甚至能勝過黑暗罪惡的勢力。人得救前,一點小事就能引誘他,讓他上當、犯罪;但人得救後,即使重大的試探臨到,也不動搖。人能勝過試探,是因為人裏頭有一個活的力量。這個活的力量就是基督。基督是生命,是生命的靈,而這生命的靈就在你我裏面。這就是祂在我們裏面的故事。 我們都能見證,信主以後,我們裏頭不再只有我們自己,而是多了一位。那在我們裏面的另一位,就是主耶穌,祂實在是好,所以我們時常感謝祂,讚美祂。然而有時候,祂在我們裏面也找麻煩,並且是麻煩到底,一直不放手。有時你起意要買一件東西,是祂不願意你買的,祂就在你裏面發表意見,讓你感覺祂不贊同,祂不願意你買。但是你喜歡,理由也講得過去,你就出門去買了。一路上,祂一直攪擾你;等到你和店員講價時,祂還說,『講甚麼價?回家罷,不要買了。』你在外面和店員講,祂在裏面和你講,打岔你。你不高興,你生氣,但祂不生氣。最後,你還是買了,但回去一路不平安,祂還在說話:『我不要你買,你為甚麼買?』就這樣攪擾你幾天幾夜,喫不好睡不好。這就是基督在你裏頭的故事。(取材自臺灣福音書房《極大的奧祕—基督與召會》) 你可以這樣禱告:主耶穌,感謝你,你活在我的裏面,天天在我裏面與我說話。得救前我是一個人活,得救後你就進到我裏面,時時與我同在。主耶穌,我要聽你的說話;每當你在我裏面『麻煩我』時,我要操練順服你的說話。感謝你,現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著!
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有緣的人

Publish date: 2013-9-10 08:00 Posted by 真理啟示RSS
  劉憲雯昨天與母親,弟妹去陽明山遊玩,下劍潭捷運站時遇見兩位問路的小姐,原來她們是從大陸北京來的,她們也要到陽門山觀光(她們是自助旅遊),我聽到就說請妳們跟我們一起走,一路上我們聊得很開心,古人說有緣千里來相聚,我們卻是萬里來相聚,一天一起遊玩一起分享食物,還互相交換電話和信箱,還約了下個星期一一起到淡水,八里吃飯,買伴手禮,今天祂們出發去台中,日月潭,阿里山到高雄,希望她們一路有主的陪伴下玩得愉快平安。 生活
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酒缸裡的活蛇

Publish date: 2013-9-9 18:16 Posted by 真理啟示RSS
1 最近新聞報導說,中國黑龍江有一名婦女為了治風濕,弄到一條活的響尾蛇泡在酒缸裏;缸內泡了幾斤的白酒,並且用塞子將酒缸封住。 光是這樣,聽起來就已經很令人不舒服了;更令人不舒服的是,過了三個月,婦人打開酒缸,這條蛇居然還竄出來咬了她的手。 -為什麼泡了三個月的酒,毒蛇還能活著呢? 有專家指出,這條蛇可能進入休眠狀態,剛好酒又不是全滿的,而且酒缸也沒有完全密封,導致有些許空氣進入。這時蛇因為代謝緩慢,可以不吃不喝;所以,你以為活蛇泡成了死蛇,其實沒有,牠還活得好好的,只等你打開酒缸。 看了新聞以後,我覺得我們人好像這一缸酒。 從小我們就接受許多道德的教育,甚至進行宗教的修行,還盡力做社工幫助別人。我們以為這樣,不斷加進酒,人生就會釀出佳釀,而泡在其中的罪性,終究會被同化,甚至使得這罈酒更為美味。殊不知罪就是罪,只要有一點機會,牠就能活下去,並且竄出來咬你一口。 就像我天天打定主意,絕不再對親愛的妻子不耐煩了;可是只要稍微不留意,我就會從表情到動作,甚至到言語,都顯出各樣的急躁。 2 那麼,誰能擊殺這條可怕的蛇?牠就活在我們裡面,巢穴看起來很深邃,誰有辦法動牠呢? 只有耶穌基督能動。祂是神成為人,取了肉體的形狀,只是沒有肉體的罪。當祂被釘在十字架上的時候,罪的源頭-撒旦也一同被掛上去,受了審判。這樣,「罪」這條毒蛇就不再有資格管轄我們了! 所以羅馬書八章告訴我們: 「神,既在罪之肉體的樣式裡,並為著罪,差來了自己的兒子,就在肉體中定罪了罪。」 六章則說: 「知道我們的舊人已經與祂同釘十字架,使罪的身體失效,叫我們不再作罪的奴僕,因為已死的人,是已經從罪開釋了。」 -我們只需要做一件事,那就是「信」,好與死而復活的基督連結。 是的,經過十字架的工作,「生命之靈的律」已經釋放了我們。只要我們與主配合,在做每一件事以前問問主,然後照著我們裡面的生命之靈來生活行事。這樣,「罪」這條毒蛇就不會死而復起,突然狠狠地咬我們一口! 圖片來源:http://pinterest.com/roxanagochez/ 底下這些文章你可能也會有興趣: 人要如何接觸神?(動畫+文章) 【福音ㄅㄆㄇ】不犯罪的罪人 主耶穌-罪人的朋友 我也不定你的罪 悔改與認罪 恩典代罪而興(詩歌賞析) 女烏鴉啞啞:犯罪人的需要(動畫+文章)陳舜儀審判救贖基督罪
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從殞落的王牌 - 看清世界的真相!

Publish date: 2013-9-9 14:30 Posted by 真理啟示RSS
2013.8.27《BLURBIRD BANTER》記者表示: 「王現在已經被移出40人名單,而且很有可能會被放到釋出名單,不管他會回小聯盟還是被釋出,(這10天)可能不會有球隊想要他了。」 太現實的世界,令人有點感傷... 但不能忘 2006-2007年連兩季的19勝,斥退了兇猛的打者,站在世界頂級的舞台。 你無所畏懼面如堅石,人稱你為台灣之光,賽揚獎與你擦肩。 沉悶的時代,沉默的王子,新聞報導你一次又一次的勝利,燃起我們內心中小小的希望...   http://vlog.xuite.net/play/bVVJZE5aLTMyNTUuZmx2/2006王建民19勝新聞報導   但曾幾何時,光芒不在,竟被人撇在一邊,曾經的努力,成為今日新聞的冷嘲熱諷? 這就是長大後,我們所認識真實的世界,它與我們想得很不同... 在這個世界裡,成功時,眾人擁擠你;失敗時,眾人離棄你! 世界啊,你的名叫殘忍!! 在它那裏得到的成功與榮耀,只不過是海市蜃樓般的美麗。 人情冷暖,有誰在你跌倒時,伸出雙手攙扶?? 「但有一個撒瑪利亞人,行路來到他那裏,看見,就動了慈心,上前把油和酒倒在他的傷處,包裹好了,扶他騎上自己的牲口,帶到客店裡照料他。」(路加福音10:33-34) 感謝主~幸好我們還有主耶穌! 祂是我們患難時的幫助,是我們人生中,真實可靠、永遠不變的朋友! 軟弱時,我可依靠他;灰心時,有祂安慰;跌倒時,有祂攙扶。 當我們被世界撇在一邊時,他還在這裡守候,安慰照料我們!  你若渴慕得著主,切莫尋祂世界中,因這世界並非祂居住之所。  你若渴慕得著主,只要敞開你的心,讓祂進來。  你若想讓祂進來,只要呼喊祂的名,哦!主耶穌!只要呼喊祂的名,祂必進來!  (補充本詩歌828首, 敞開心呼求祂)   延伸閱讀: 「棒球教父」曾紀恩 晚年信主一生無憾 王建民少修的一門課 最厲害的投手棒球王建民
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