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第三十八週 認識神和祂的法則(道路)(週六)

Publish date: 2016-8-4 10:34 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   〔在約壹五章二十節〕我們已經看見,我們在那位真實的裏面,也在祂兒子耶穌基督裏面。在道理上,那位真實的與祂兒子耶穌基督可以當作兩位。但是當我們在經歷上在那位真實的裏面,並在耶穌基督裏面,祂們乃是一。為這緣故,約翰用『這』指那位真實的與祂兒子耶穌基督。  對於不在那位真實的與耶穌基督裏面的人來說,祂們乃是兩位。但是當我們在經歷上在祂們裏面時,祂們乃是一。我們已經看見,在那位真實的裏面,就是在祂兒子耶穌基督裏面。這就是說,我們經歷在祂們裏面時,祂們乃是一。(約翰一書生命讀經,四二八頁。)
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第三十八週 認識神和祂的法則(道路)(週五)

Publish date: 2016-8-4 10:33 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   因此,認識那真實者乃是經歷、享受並擁有那真實者。在這宇宙中,只有神自己是那真實者。  這封書信清楚的啟示,我們已經接受神聖的生命,因為我們已經從神而生。孩子怎樣因著有父親的生命而能認識父親,照樣,我們因著有神的生命也能認識神。我們有神聖的生命,所以有能力認識神。我們有神的生命,所以能經歷神,享受神,並擁有神。(約翰一書生命讀經,四二二至四二三頁。)
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第三十八週 認識神和祂的法則(道路)(週二)

Publish date: 2016-8-4 10:32 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   認識神的法則〔道路〕,是指認識神作事的原則。像亞伯拉罕為所多瑪祈求的時候,他認識神是公義的,行事絕不能與祂的公義相背,所以他就照著神的公義求神。(創十八23~32。)這就是他認識神作事的法則。(生命的認識,一七二頁。)
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第三十八週 認識神和祂的法則(道路)(週四)

Publish date: 2016-8-4 10:32 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   們各人絕不用教導自己同國之民,各人也絕不用教導自己的弟兄,說,你該認識主;因為他們從最小的到至大的,都必認識我。』我們不需要在外面教導,因為我們可憑生命的感覺認識主。今天有些反對我們的人,指責我們說不需要教導。…〔然而,〕乃是聖經說我們不需要教導,因為我們裏面有生命的感覺。  本節的兩個認識,在原文是不同的字。前者是ginosko,基諾司寇,表明外面客觀的知識;後者是oida,歐依達,指裏面主觀的知覺。在約翰八章五十五節,主耶穌對法利賽人說,他們未曾認識(基諾司寇)父神(連外面客觀的知識也沒有),但祂認識(歐依達)父(憑著裏面主觀的知覺)。(希伯來書生命讀經,四九八至四九九頁。)
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第三十八週 認識神和祂的法則(道路)(週三)

Publish date: 2016-8-4 10:32 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   弟兄姊妹們,這是一件頂容易的事,不出代價的事,就是我們在這裏說,我敬拜神。所有真實的敬拜…我再說,是從認識神而來的,…是從得著啟示來的,是從看見神是誰而來的。感謝神,我認識了祂,結局我就伏在祂面前說,你所作的都是對的,你不會作錯事。這樣,你就接受神的道路。  我們是學習一步一步的走道路。你如果要在神的面前走道路,你如果不能學習敬拜神的道路—不只敬拜神,並且敬拜神的道路—我告訴你,你在屬靈的事上就沒有前途。我們所有屬靈的前途,都是看我們能不能敬拜神的道路。所有認識神的人,都要被帶到一個地步說,我敬拜神的道路,我敬拜神在我身上所定規的,我敬拜神在我身上所作的,我敬拜神在我身上所高興的,我敬拜神在我身上所剝奪的。  我們要敬拜神,我們也要接受祂對付我們的方法。(倪柝聲文集第三輯第十冊,一五九至一六○、一六四頁。)
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第三十八週 認識神和祂的法則(道路)(週一)

Publish date: 2016-8-4 10:31 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   雖然神喜歡人獻祭與祂,但祂更喜愛人認識祂。〔何六6。〕我們對神的認識,比我們對神的事奉更緊要。我們不能光事奉神,而不追求認識神。我們對神的事奉,該根據我們對神的認識。如果事奉神,而不彀認識神,就不能蒙神多少悅納。(聖經要道,八一五頁。)
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第三十八週 認識神和祂的法則(道路)(綱目)

Publish date: 2016-8-4 10:31 Posted by Taiwan Gospel Book Room
  壹 『我喜悅…認識神,勝於燔祭』 貳 我們需要有對神的感覺,並對神有充分的認識 參 『如今…求你叫我知道你的法則』;『祂使摩西知道祂的法則』 肆 『使我可以認識你』 伍 『惟獨認識神的子民,必剛強行事』
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第三十七週 出到拜偶像的營外,進入幔內(週六)

Publish date: 2016-7-28 14:59 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   我們越在靈裏享受天上的基督,就越出到宗教的營外,跟隨受苦的耶穌。我們在靈裏享受得榮的基督,使我們能出到宗教的營外,跟隨被棄絕的耶穌。我們越在靈裏接觸這位在榮耀裏天上的基督,就越出到宗教的營外,就了卑微的耶穌去,與祂一同受苦。接觸諸天之上的基督,享受祂的得榮,使我們得著加力,在地上走十架窄路,忍受耶穌所受的凌辱。希伯來書首先給我們清楚看見天上的基督和天上的至聖所;然後指示我們,如何在地上走十字架的道路,就是出到宗教的營外,就了耶穌去,忍受祂所受的凌辱。出到營外,就了耶穌去,忍受祂所受的凌辱,就是走十字架的道路。(希伯來書生命讀經,七五九頁。)
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第三十七週 出到拜偶像的營外,進入幔內(週五)

Publish date: 2016-7-28 14:58 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   主耶穌作先鋒,領先經過風暴的海,進入屬天的避風港,照麥基洗德的等次,為我們作了大祭司。作這樣一位先鋒,祂乃是我們救恩的創始者。(來二10。)作先鋒,祂開了通往榮耀的路,作創始者,祂已經進入了榮耀,進入了幔內的至聖所。主耶穌為了進入幔內的至聖所,曾經逃離一切事物。祂逃離祂的母親,逃離祂的兄弟。(太十二46~50。)祂逃離猶太教,而進入幔內。這裏不是說耶穌進入諸天,而是說祂進入幔內。祂進入了神的面光中。祂逃離了一切,進入幔內神的面光中;我們乃是有充分的確信,在幔內拋下盼望的錨。(來六11,19。)  我們必須從一切事物中逃跑,…讓我們逃到我們的靈裏,逃到召會生活裏。讓我們逃入幔內,進入至聖所。(希伯來書生命讀經,四○八至四○九頁。)
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第三十七週 出到拜偶像的營外,進入幔內(週四)

Publish date: 2016-7-28 14:58 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   製造並敬拜金牛犢以前,整體以色列民乃是主同在的惟一範圍和領域。(出十九5~6。)但他們製造並敬拜金牛犢之後,開始有了分別。三十三章七節…的帳棚是指摩西的帳棚。在這之前,摩西的帳棚總是在營內,因為主的同在是在以色列百姓中間。但因著摩西曉得主的同在不再在百姓中間,就把他的帳棚遷移,(這帳棚後來成了神的帳棚,)支搭在離營一段距離之處。這意思是說,神所在的帳棚和營之間有了分別。(李常受文集一九六三年第一冊,一○四頁。)
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第三十七週 出到拜偶像的營外,進入幔內(週三)

Publish date: 2016-7-28 14:58 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   環的金子是神在以色列人出埃及以前賜給他們,(出十二35~36,)要用來建造帳幕的。(二五3,三五5。)但這金子在用來為著神的定旨以前,就被撒但篡奪,被神的子民用來作成偶像。因此,拜偶像乃是撒但篡奪以及人濫用神為著祂的定旨所賜給的,以致將其蹧蹋。(聖經恢復本,出三二2註1。)
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第三十七週 出到拜偶像的營外,進入幔內(週一)

Publish date: 2016-7-28 14:57 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   在出埃及記中,十誡稱為見證的版。(三二15。)十誡不僅是神所賜的律法,為要試驗以色列民,十誡也是神自己的見證。十誡在兩方面見證神:第一,十誡見證神是獨一的神。(二十2~3。)除祂以外,再沒有別的神。惟有祂自己是創造天地的神。第二,十誡見證神的性情。神是聖別的神,也是公正和公義的神。祂是聖別的神,也是公義的神,所以神的百姓行事為人必須符合神的性情。這是十誡所見證的兩件主要的事。三十二章記載,摩西將十誡從西乃山帶下來以前,以色列子民全體在亞倫的帶領之下,造了一個金牛犢。(1~6。)他們拜金牛犢,這樣作就破壞了律法見證的第一方面,就是神是獨一的神。(李常受文集一九六三年第一冊,一○一頁。)
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第三十七週 出到拜偶像的營外,進入幔內(週二)

Publish date: 2016-7-28 14:57 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   甚至在律法完全頒佈以前,百姓就陷入拜偶像的罪中,至少干犯了律法的頭三條誡命。(出二十2~7。)人以偶像頂替神,就使人無法遵守神的誡命。(參羅一18~32與註,約壹五21與註3一段。)(聖經恢復本,出三二1註1。)  見證的版(出三二15)被摔碎,指明以色列人在領受律法以前,已經干犯了律法和律法的約。(出三二19註1。)  我們心裏的偶像,就是我們裏面所愛的任何事物,超過了對主的愛,並在我們的生活中頂替了主。(約壹五21與註3一段。)那些將偶像接到心裏的人,因著偶像就與主生疏了。(結十四5。)凡在裏面有偶像,卻在外面尋求神的,都不會找到神。(3,參耶二九13。)(結十四3註1。)
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第三十七週 出到拜偶像的營外,進入幔內(綱目)

Publish date: 2016-7-28 14:56 Posted by Taiwan Gospel Book Room
  壹 在出埃及記,十誡稱為見證的版;十誡在兩方面見證神 貳 在二十章一節至二十三章十九節,神頒佈律法及其典章;然後在二十四章十二節,神呼召摩西到山頂,好將律法的石版,就是見證的版交給他 參 甚至律法尚未頒佈完畢,百姓已經陷在拜偶像的罪裏,至少干犯了律法的頭三條誡命;(出二十2~7;)見證的版被摔碎,(三二15~19,)指明以色列人在領受律法以前,已經干犯了律法和律法的約 肆 以色列人拜了金牛犢後,摩西就遷到營外,所有尋求主的人都到那裏與他同聚,因為主的同在和說話都在那裏 伍 希伯來書的目標和最終的結論,乃是我們要進入幔內,並出到營外
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第六週 基督的擴增,為著神的建造(週六)

Publish date: 2016-7-21 14:43 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   在〔約翰二章〕對付殿的事上,我們看見了生命的目的。生命的原則是變死亡為生命,生命的目的是建造神的家。生命的原則是為著生命的目的。變死亡為生命是為著生命的建造,就是神家的建造。(約翰福音生命讀經,一○○頁。)
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