All 教会[1401] 影音[1343] 福音[784] 真理[191] 碎渣[2522]

Aggregated News

第四週 出於神的事奉(週四)

Publish date: 2016-5-13 06:46 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   一個事奉主的人,必須曾有一次,最少一次,徹底看見事奉是出於神,不是出於我們。有許多人事奉神沒有看見主,自以為只要是事奉神就是好的。有這種想法、這種眼光的人,非常多。所以,你們基本的難題,在於你們到底有沒有一次,曾好好蒙主光照,看見事奉神乃是出於神,不是出於自己。(認識生命與召會,二五○頁。)
Similar Sites Search in Google RSS

第四週 出於神的事奉(週六)

Publish date: 2016-5-13 06:46 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   任何的事奉,都該是住在我們裏面的神經過我們,事奉那坐在寶座上的神。一個神所要、所悅納的事奉,不能光是我們事奉祂,而祂在我們裏面沒有地位;不能光是我們在地上事奉,祂在天上接受,而祂和我們,我們和祂,沒有聯合,是兩立的。不能我們僅僅把祂想一下,就為祂發熱心,就來事奉祂,而和祂沒有接觸,沒有調和。這樣的事奉,是出於我們自己的,是憑著我們自己的,不是出於神的,不是憑著神的,裏面沒有神的成分。(靈與靈的事奉,一三三頁。)
Similar Sites Search in Google RSS

第四週 出於神的事奉(週三)

Publish date: 2016-5-13 06:45 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   和受恩教士說過一句話,說得真好,她說,『凡不能為神的緣故不作工的,都不能為神的緣故作工。』這話實在是經歷的話。大衛知道神需要聖殿,但神的話臨到他說,『不要作。』他立即停下不作。不是需不需要、該不該、能不能,乃是神不要我作,所以我不作。大衛能為著神不作工,這給我們看見大衛的屬靈。(認識生命與召會,二四三至二四四頁。)
Similar Sites Search in Google RSS

第四週 出於神的事奉(週二)

Publish date: 2016-5-13 06:45 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   一個事奉主的人,必須看見神救贖的工作,都是神得著人的配合而作成的。若是人能看見這一個,在人裏面就會清楚領會,一切的工作都不能從人發起,不能從人開始,必須是從神那裏開始。…雖然這個道理,我們或者都懂得,但實在說,卻是很不容易經歷。  所有在各地為主作工的弟兄姊妹,以及在各召會中負責的弟兄們,請我們每一位想想看,在我們事奉神的工作中,到底有多少是神起頭的?或者多是我們自己起頭的?在我們已往所作的一切事裏,無論是作得好,或是作得不彀好的,到底有多少是神起頭,是神發起的?這實在是個大問題。召會中一切的工作和事奉,都必須是神發起的,纔是神所要的。(認識生命與召會,二三三頁。)
Similar Sites Search in Google RSS

第四週 出於神的事奉(週一)

Publish date: 2016-5-13 06:44 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   亞伯拉罕是所有蒙神呼召之人的父,是神所揀選新族類的頭一位。我們原是生在墮落的亞當族類中,如今蒙了重生,進入蒙召的亞伯拉罕族類中。凡像亞伯拉罕以信為本的人,都是這新族類中的人,都是亞伯拉罕的子孫。(加三7。)(聖經恢復本,羅四17註4。)  亞伯拉罕在兩件事上信神:(一)以撒的出生,關係到神是『稱無為有』的神;(二)獻上又得回以撒,關係到神是『叫死人復活』的神。亞伯拉罕乃是信這樣一位神,並將祂應用在他的處境中。因為亞伯拉罕有這樣的信,他就信神所說,以撒要出生這似乎不可能的話,並且他也立刻順從神的命令,將以撒獻上,信神必叫他從死人中復活。(來十一17~19。)(羅四17註1。)
Similar Sites Search in Google RSS

第四週 出於神的事奉(綱目)

Publish date: 2016-5-13 06:44 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   壹 我們應該像亞伯拉罕那樣,相信神是獨一的源頭,是『稱無為有的神』  貳 召會中一切的工作和事奉,都必須是神發起的,也必須是照著祂的心意  參 在林後三章五節和六節有事奉兩種不同的源頭
Similar Sites Search in Google RSS

第三週 在神兒子的福音上,在我們的靈裏事奉神(週六)

Publish date: 2016-5-6 13:46 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   信徒事奉並敬拜神,他們也為主作工、勞苦。在林前十六章十節,保羅論提摩太說,『他作主的工像我一樣。』在十五章五十八節保羅對哥林多人說,『…務要堅固,不可搖動,常常竭力多作主工…。』本節的上下文是保羅對付復活的事。(1~58。)  〔林前十五章十節的〕『不是我,乃是神的恩』,等於加拉太二章二十節所說的『不再是我,乃是基督』。那推動使徒並在他裏面運行的恩,不是任何事物,乃是一位活的人位,復活的基督,父神的具體化身,成為包羅萬有賜生命的靈,住在使徒裏面,作他的一切。因著這恩,保羅能成為他這個人,並且比眾使徒格外勞苦。歷世紀以來,所有主活的僕人,都有這位復活的基督活在他們裏面。我們能見證,祂活在我們裏面,使我們能作我們在自己裏面絕不能作到的事。  在林前十五章五十八節,保羅鼓勵我們:『你們的勞苦,在主裏面不是徒然的。』…沒有復活,我們無論作甚麼都是徒然的。但在復活裏,我們在主裏面的勞苦就不是徒然的。所以,復活不但是鼓勵,復活也推動我們作主的工。(新約總論第六冊,三○八至三一○頁。)
Similar Sites Search in Google RSS

第三週 在神兒子的福音上,在我們的靈裏事奉神(週五)

Publish date: 2016-5-6 13:45 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   當人接受〔施浸者〕約翰的傳道而來向他悔改時,他就立即給他們施浸,將他們放在水裏,埋葬他們,指明他們是屬肉體的人,並沒有善,(羅七18,)只配死與埋葬。有些人可能以為,他們向約翰悔改之後,應當會有好的結果。但約翰反而把他們放在水裏埋葬他們,指明他們一無用處。(神人的生活,五六頁。)
Similar Sites Search in Google RSS

第三週 在神兒子的福音上,在我們的靈裏事奉神(週四)

Publish date: 2016-5-6 13:44 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   〔約翰四章二十四節的〕話是教導撒瑪利亞婦人,她需要用她的靈接觸是靈的神。用她的靈接觸是靈的神,就是喝活水,這樣纔是真正敬拜神。(聖經恢復本,約四24註3。)  敬拜神應該在神所選立為祂居所的地方,(申十二5,11,13~14,18,)並帶著祭物。(利一~六。)神所選立為祂居所的地方,豫表人的靈,這是神今日的居所。(弗二22。)祭物豫表基督,祂是神舊約的百姓用以敬拜神之一切祭物的應驗與實際。(新約總論第六冊,三○四頁。)  真實是指神聖的實際成了人的真實、真誠,(與不道德之撒瑪利亞敬拜者的假冒為善相對—約四16~18,)為著對神真實的敬拜。神聖的實際乃是基督,祂是實際,(十四6,)是舊約為著敬拜神之一切祭物的實際;(一29,三14;)祂也是活水—賜生命之靈—的泉源,(四7~15,)給信徒享受並暢飲,成為他們裏面的實際,至終成了他們的真實和真誠,藉此,他們以神所要的敬拜來敬拜祂。(聖經恢復本,約四24註5。)
Similar Sites Search in Google RSS

第三週 在神兒子的福音上,在我們的靈裏事奉神(週三)

Publish date: 2016-5-6 13:43 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   我們是在神的福音上,在我們的靈裏事奉神;這福音實際上乃是羅馬書的主題。在本書第一節保羅說,他是基督的奴僕,蒙召的使徒,『被分別出來歸於神福音的。』這指明保羅在羅馬書裏的心意,是要寫關於福音的事。整卷書乃是以最完滿的方式揭示福音,就是神的喜信。  保羅說到他給羅馬人的書信是福音。在二章十六節他說,『就是在神藉耶穌基督,照著我的福音,審判人隱祕事的日子。』保羅也信神要照著他的福音堅固聖徒:『神能照我的福音,就是關於耶穌基督的傳揚,…堅固你們。』(十六25。)所以,羅馬書可視為第五卷福音書。(新約總論第六冊,三○○頁。)
Similar Sites Search in Google RSS

第三週 在神兒子的福音上,在我們的靈裏事奉神(週二)

Publish date: 2016-5-6 13:42 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   〔在羅馬一章九節和希伯來九章十四節中譯為『事奉』的希臘字,〕原文意『在敬拜中事奉』,如在馬太四章十節,提後一章三節,腓立比三章三節,路加二章三十七節者。保羅認為他的傳福音,乃是這樣對神的敬拜事奉,不僅是一種工作。(聖經恢復本,羅一9註2。) 我們來事奉神,或敬拜神,需要有清潔的良心,潔淨過的良心,脫離死行或任何一種虧欠。…因為基督藉著永遠的靈,將自己獻上,祂的血就有永遠的功效,能彀潔淨 我們的良心,使我們事奉並敬拜活神。〔來九14。〕…基督的血潔淨我們的良心,叫我們事奉活神。事奉活神,需要基督的血所潔淨的良心。在死的宗教裏敬拜,或事奉神以外死的事物,不需要我們的良心被潔淨。良心是我們靈的主要部分。我們所要事奉的活神,總是藉著摸我們的良心,來到我們的靈裏。(約四24。)祂是公義的、聖別的,也是活的;我們污穢的良心需要被潔淨,叫我們能用活的方法事奉祂。在心思裏以宗教的方式敬拜神,就不需要這樣。(新約總論第六冊,二九七至二九八頁。)
Similar Sites Search in Google RSS

第三週 在神兒子的福音上,在我們的靈裏事奉神(綱目)

Publish date: 2016-5-6 13:41 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   壹 為著新約裏所啟示與信徒有關的一切要求,特別是在宣揚神福音的事上,我們需要藉著經過過程之三一神的分賜,接受基督身體的神聖供應  貳 我們需要看見,我們在福音上事奉神就是敬拜神;在新約裏,事奉神與敬拜神實際上是相同的事  參 保羅說,他是『被分別出來歸於神福音的』,(一1,)並且他宣告:『我在祂兒子的福音上,在我靈裏所事奉的神,可以見證我…』(9)  肆 『神是靈;敬拜祂的,必須在靈和真實裏敬拜』  伍 『真受割禮的,乃是我們這憑神的靈事奉,在基督耶穌裏誇口,不信靠肉體的』  陸 我們要在神兒子的福音上事奉神,就需要看見我們是在肉體裏的人,一無價值,只配死與埋葬—這乃是跟隨主的榜樣,盡全般的義,而進入時代的職事  柒 我們在福音上為主工作勞苦,不是憑我們天然的生命和才幹,乃是憑主復活的生命和大能;復活乃是我們事奉神的永遠原則
Similar Sites Search in Google RSS

第三週 在神兒子的福音上,在我們的靈裏事奉神(週一)

Publish date: 2016-5-6 13:41 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   信徒在…不同的方面,經歷神聖三一的神聖分賜,包括事奉敬拜神,為主作工、勞苦,不愛世界,勝過撒但,打那美好的仗,奔跑賽程,藉著在他們景況和環境中的萬有得益處,對別人有最佳的態度,並且儆醒禱告。為著這一切事,我們實在需要神聖三一的分賜。然而,很少基督徒領悟這點。我們需要看見,要完成這些事,我們需要神神聖的供應,就是藉著祂神聖的分賜臨到我們的。(新約總論第六冊,二九四頁。)
Similar Sites Search in Google RSS

第二週 帶著異象,照著啟示,在身體中事奉,為著建造神的家(週六)

Publish date: 2016-5-1 13:50 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   當主在地上為神作工時,祂工作的中心乃是要為神建造一個家,因此祂為神的家心裏焦急,如同火燒。同樣,當使徒在地上為主作工時,他們工作的中心也是要建造神的家。…使徒〔保羅〕在林後十一章二十八節的意思,不是掛著一個個的聖徒,乃是掛著眾召會,為眾召會罣慮。當然,掛著眾召會也包括掛著眾聖徒,但這與單單掛著一個個聖徒,有很大的分別。(建造召會的異象、豫表與實行,一二一頁。)
Similar Sites Search in Google RSS

第二週 帶著異象,照著啟示,在身體中事奉,為著建造神的家(週四)

Publish date: 2016-5-1 13:49 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   嚴格來說,新約聖經直到羅馬十二章,纔清楚並確定的題到事奉。在這章聖經裏,事奉和服事這二辭都被用到。在一節保羅勸我們將身體獻上,當作聖別並討神喜悅的活祭,這是我們合理的事奉。在七節他題到服事,在十一節他說到作奴僕服事主。(直譯。)直到十二章,事奉這事纔非常確定的啟示給我們。我們從這章聖經能領會到,基督徒必須在基督的身體裏事奉主。基督徒的事奉不是個人的,乃是團體的;基督徒的事奉是屬於身體、在身體裏、同著身體、並為著身體的。(李常受文集一九六九年第一冊,一○頁。)
Similar Sites Search in Google RSS

Page: << 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 >>