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第五週 事奉主者的人格(週六)

Publish date: 2016-5-19 11:11 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   主耶穌在馬太五章說,我們是地上的鹽和世上的光。鹽的功用是殺死腐敗的成分,使物品可以保持不壞。今天地上腐敗的東西太多了。你走到任何地方都可以看見腐敗的細菌。我們何等需要鹽!而鹽的基本成分沒有別的,只有耶穌的人性。在我們日常行事為人中,耶穌的人性就是屬天的鹽。我們越憑耶穌的人性而活,就越有鹽的味道。這種人性有殺死各種腐敗細菌的能力。我們越多取用、經歷耶穌的人性,並憑此而活,我們對於這已經腐敗並仍在腐敗的世代,就越有鹽的功用。因此你可以看出我們的責任是何等重大。僅僅喊一喊『耶穌是主』不彀,乃要作鹽,發揮鹽的效能。我們都需要藉著在日常行事為人中取用耶穌的人性,而有真實的變化。(李常受文集一九七一年第二冊,一七三頁。)
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第五週 事奉主者的人格(週四)

Publish date: 2016-5-19 11:09 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   細麵是素祭的主要成分,表徵基督的人性,在各方面都是柔細、完全、柔和、平衡、正確的,沒有過度或不及之處。這表徵基督人性生活和日常行事為人的優美和卓越。素祭的細麵是由麥子經過許多過程產生的,這些過程表徵基督各面的受苦,使祂成為『多受痛苦』的人。(賽五三3。)(聖經恢復本,利二1註2。)
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第五週 事奉主者的人格(週五)

Publish date: 2016-5-19 11:09 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   我們在自己裏面無法過一種為人生活,像主耶穌所過的那樣。只有祂能過這樣的生活。但我們藉著來到祂的話跟前,運用我們的靈禱讀主話,就能隨時接受主耶穌。我們這樣作的時候,就接觸了那靈,那靈也就將主耶穌供應我們作我們的滋養。因為我們所喫的就成了我們的所是,所以我們越喫耶穌,就越被耶穌所構成。藉著喫耶穌的人性生活,祂的生活就成了我們的。自然而然的,不用憑自己努力,我們就會像耶穌一樣的謙卑和聖別。這就是享受主耶穌作我們的食物,使我們過一種彀資格事奉神的生活。  經過一千五百多年的時間,神為我們豫備了一本書,就是聖經,並且把它放在我們手中。祂也將祂的靈給了我們。那靈在我們裏面,聖經在我們外面。二者加起來就是在祂人性生活裏的基督。我們運用我們的靈禱讀主話的時候,我們就接觸那靈,並享受基督的人性生活。這就是素祭。(利未記生命讀經,一二八頁。)
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第五週 事奉主者的人格(週一)

Publish date: 2016-5-19 11:08 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   真正基督徒的人格,不僅有神聖的格,在我們裏面充實我們,更有我們自己被造時的格。人當初被造時,只有神格的形像,而沒有神格的內容和實際,所以我們都要接受這位創造的神進到我們裏面,作我們裏面的充實。祂充實我們,使我們能真正愛祂;而且不是自己活出來,乃是祂活出來,也就是由於神性,並經過人性發表出來,這就是基督徒所該有的人格。  神性作本,作內容,人性作外表,作發揮;這個可稱為人格,也可稱為道德、美德。它就是我們基督徒的一種人格,是每一個事奉主之人所必須具備的。(榮耀的異象與十字架的道路,三二至三三頁。)
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第五週 事奉主者的人格(週二)

Publish date: 2016-5-19 11:08 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   基督徒的人格 ,不是基督徒自己原有的長處,乃是活在他們裏面,並且從他們裏面活出來的基督。照腓立比書來看,我們乃是一個在基督裏的人。從我們得救那天起,我們就從亞當裏遷到基督裏了。…一面是基督長在我們裏面,〔太十三,〕我們的心就像田地一樣,是為著長基督的;另一面是我們得在基督耶穌裏,是出於神,(林前一30,)是神把我們從亞當裏遷到基督裏。我們今天的地位是在基督裏,可是我們所要達到的,乃是給人看出我們是在基督裏,〔腓三9,〕並且無論是生是死,總要讓基督在我們身體上,照常顯大,〔一20,〕這就是基督徒的人格。(榮耀的異象與十字架的道路,四一至四二頁。)
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第五週 事奉主者的人格(週三)

Publish date: 2016-5-19 11:08 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   我們不要認為我們作了基督徒,人格就有保障;人格有沒有保障,全看我們是否繼續愛主,繼續奉獻。所以新路帶領我們晨晨復興,日日得勝,就能保守我們活在這種境域裏;否則我們就無法活出正常、正當的人格。(榮耀的異象與十字架的道路,四八頁。)
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第五週 事奉主者的人格(綱目)

Publish date: 2016-5-19 11:07 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   壹 最高的道德乃是人道加上神性;這就是神的神聖屬性彰顯在人被造的美德裡;這些高超的美德有七個主要項目  貳 基督該是我們的人格,而給人看出是在基督裡,乃是指我們的人格;我們乃是從在基督裡,變化到給人看出是在基督裡  參 我們要愛主,我們的人格纔得到保障  肆 我們能從素祭看見耶穌的人性,素祭豫表在神人生活裡的基督;素祭也豫表我們的基督徒生活和召會生活,乃是基督之神人生活的翻版  伍 我們若喫基督作素祭,我們就要成為我們所喫的,並且因我們所喫的活;藉運用我們的靈接觸具體化於話裡的那靈,我們就喫進耶穌的人性生命與生活,被耶穌所構成,耶穌的人性生活也就成了我們的人性生活  陸 因為耶穌尚未在復活裡得榮耀,所以還沒有的那靈,乃是有耶穌之人性的靈;今天那靈已經由耶穌那得榮耀的人性所構成  柒 享受耶穌人性的路主要有五項  捌 我們必須為整個主恢復的情形禱告,使眾弟兄姊妹在地方召會中豐滿的享受耶穌的人性。
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Divine Dispensing for the Life Supply

Publish date: 2016-5-14 00:00 Posted by hymnal.net
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Jehovah by Wisdom

Publish date: 2016-5-14 00:00 Posted by hymnal.net
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The chief Cornerstone Thou art, Lord

Publish date: 2016-5-14 00:00 Posted by hymnal.net
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Say to this mountain, Go

Publish date: 2016-5-14 00:00 Posted by hymnal.net
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Let the word of Christ dwell in you richly

Publish date: 2016-5-14 00:00 Posted by hymnal.net
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The water in the word

Publish date: 2016-5-14 00:00 Posted by hymnal.net
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Publish date: 2016-5-14 00:00 Posted by hymnal.net
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第四週 出於神的事奉(週五)

Publish date: 2016-5-13 06:46 Posted by Taiwan Gospel Book Room
   〔林後三章五至六節〕每一節都題到兩個不同的源頭。第五節所題的,一個是『自己』,一個是『神』;第六節,一個是『字句』,一個是『靈』。雖然這兩節聖經題出四個源頭,但這不是說,我們的事奉有四種不同的源頭。這四個源頭,實在就是兩個。頭兩個是在後兩個的裏面,是和後兩個相聯一體的。『自己』如何與『字句』是相聯的,『神』也如何與『靈』是一體的。憑著字句事奉神,怎樣就是憑著自己事奉神;憑著靈事奉神,也怎樣就是憑著神事奉神。要憑著自己事奉神,怎樣就必須憑著字句;要憑著神事奉神,也怎樣就必須憑著靈。(靈與靈的事奉,一三○頁。)
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